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Não cobiçarás

Por: Eliseu Antonio Gomes

"Que diremos pois? É a lei pecado? De modo nenhum. Mas eu não conheci o pecado senão pela lei; porque eu não conheceria a concupiscência, se a lei não dissesse: Não cobiçarás" - Romanos 7.7.

"Não cobiçarás..." - Êxodo 20.17. 

O verbo cobiçar expressa a ideia de encontrar prazer em alguma situação ou coisa. No versículo em apreço, a raiz primitiva em hebraico significa sentir predileção, deleitar-se em beleza, desejar intensamente, querer coisas valiosas, amar de maneira apaixonada. É inerente ao ser humano ter desejos e vontades, não existe erro algum nesta característica. O que o décimo mandamento proíbe é a ambição imprópria, como desejar a esposa, a casa, entes de outras pessoas.

O Salmo 39.11 assinala o desejo ou anseio excessivo. As palavras "beleza" (ARC), "precioso" (ARA), "valioso" (NVI) e "mais amamos" (NTLH) são extraídas do vocábulo hebraico que tem o sentido de algo ou alguém cobiçado e conquistado. Assim o salmista declara que o ser humano é vaidade e que aquele que comete o pecado da cobiça fora dos parâmetros determinados no Decálogo é castigado por Deus. 

As Setenta Semanas de Daniel

As Setenta Semanas de Daniel
Lição 10 - 7/12/2014

Por Eliseu Antonio Gomes

O capítulo nove de Daniel é um dos mais controvertidos e especulados da Bíblia. Quantas datas foram marcadas para a vinda de Jesus a partir desse capítulo? Quantas pessoas pensaram que o Anticristo foi Hitler? Ou o Papa? Tudo a partir da leitura deste capítulo.

Encontramos no capítulo nove a terceira visão das revelações a respeito do tempo do fim, onde de maneira direta e através do anjo Gabriel o profeta Daniel recebeu de Deus tais informações. Tudo o que é descrito nesta passagem não tem relação com a história mundial ou com a história da Igreja, mas trata exclusivamente de Israel e de Jerusalém.

Ao escrever, o autor tem em mente o primeiro ano do império persa, 539 a. C., mencionado em Esdras 1.1 como o primeiro ano de Ciro.

O Prenúncio do Tempo do Fim

http://www.vivabonsmomentos.com/2014/11/o-prenuncio-do-tempo-do-fim.html
Lição 9 - 30/11/2014

Por Eliseu Antonio Gomes

O tempo do fim: há pessoas que têm arrepios quando ouvem tal expressão. Mas esta frase no Livro de Daniel não representa o fim do mundo, aponta ao período de tratamento de Deus com o povo de Israel, prenunciando a vinda de Cristo.

Por meio do contexto profético, a mensagem bíblica no oitavo capítulo de Daniel é de esperança, não há a perspectiva de terror, pois apresenta o triunfo do Reino de Deus.

Do segundo ao sétimo capítulos, Daniel usou o dioma aramaico, usado pelos gentios; a partir do capítulo 8 até o final do livro, o idioma usado pelo profeta passa a ser o hebraico, do povo de Deus, pois o assunto em foco dizia respeito ao povo judeu entre as nações gentílicas.

Os impérios mundiais e o reino do Messias

Lição 8 - 23/11/2014

Por: Eliseu Antonio Gomes

Os estudiosos do Livro de Daniel dividem o livro em duas partes: histórica e profética. Os capítulos 1 a 6 o identificam como conteúdo composto de narrativa cuja predominância é classificada como histórica, mesmo contendo uma parte no capítulo 2 que é profética; e do capítulo 7 ao 12 o que predomina são as profecias, recebidas por Daniel em formas de visões.

É importante notar que a ordem cronológica dos fatos não se seguem na ordem dos capítulos. Nos capítulos 5 e 6, o profeta passava dos 80 anos de idade, no capítulo 7 ele tinha por volta de 70. Do capítulo 7 ao 12, há sequência cronológica.

Império é a forma de governo monárquico, cujo soberano tem o título de imperador ou imperatriz. Enquanto os impérios humanos caem, o Reino de Deus se expande através de Jesus.

El Roi - Orando o Nome de Deus

El Roi - Orando o Nome de Deus - O Deus que me vê

Por: Ann Spangler
Tradução e Versão: Carla Ribas

El Roi - O Deus que Me Vê
Uma escrava egipcia, Agar, encontrou Deus no deserto e dirigiu-se a Ele como El Roy, "o Deus que vê.” 
Notavelmente, esta é a única citação de El Roy na Bíblia.


O legado do livro de Daniel



 O legado do livro de Daniel - Escola Dominical
Lição 6 - 9/11/2014

Por: Ev. Dr. Caramuru Afonso Francisco

A queda do Império Babilônico
O poder humano é passageiro.

Introdução:

Na sequência do estudo do livro do profeta Daniel, estudaremos hoje o seu capítulo cinco.

A queda do Império Babilônico, narrada neste capítulo, mostra-nos que o poder humano é passageiro. 





Deus Abomina a Soberba

Integridade Moral e Espiritual
Lição 5 - 2/11/2014

Por: Carla Ribas

Integridade Moral e Espiritual 

Introdução: O que é a soberba?

O primeiro passo para a compreensão dessa aula é pesquisar o significado de soberba:

Segundo o dicionário Aurélio, soberba significa: orgulho, altivez, elevação, arrogância, sobrançaria.

El-Qana - Orando o Nome de Deus

El-Quana - El Caná

Por: Ann Spangler
Tradução e versão: Carla Ribas

O Nome 

El-QANA ou EL CANÁ - DEUS ZELOSO

O Senhor é um Fogo Consumidor, que acabará por destruir tudo o que se opuser à sua santidade. 

A providência Divina na fidelidade humana


escola dominical 2014 26 de outubro

Comentário: Ev. Dr. Caramuru Afonso Francisco

O servo de Deus deve ser fiel até a morte.


Introdução:

Na sequência do estudo do livro de Daniel, hoje estudaremos o seu capítulo três.

O episódio dos amigos de Daniel na fornalha de fogo ardente ensina-nos que o servo de Deus deve ser fiel até a morte.

I – A ESTÁTUA DE OURO QUE NABUCODONOSOR MANDOU FAZER

- Na sequência do estudo do livro de Daniel, que é o objeto deste trimestre letivo, estudaremos hoje o capítulo três, que relata o grande livramento vivido pelos amigos de Daniel, Hananias, Misael e Azarias.

Elohim - Orando o nome de Deus

Orando o nome de Deus - Elohim

É lindo aprender o significado dos nomes de Deus. 
Essa diversidade demonstra o Seu poder absoluto, real e atual.
Ann Spangler, em seu livro Orando os Nomes de Deus, publicado pela Editora CPAD e traduzido por Carla Ribas e Degmar Ribas Júnior, traz alguns dos diversos nomes de Deus e formas de orar esses nomes.


Hoje, vamos falar sobre Elohim: DEUS, PODEROSO CRIADOR. 

A verdadeira sabedoria se manifesta na prática

A verdadeira sabedoria se manifesta na prática
Lição 12 - 21/9/2014
Por Eliseu Antonio Gomes

A Carta de Tiago enfatiza o lado prático do Evangelho de Cristo. No capítulo 1 e versículo 27, o apóstolo destaca as evidências da "religião pura e imaculada" para nos faz entender que praticar a Palavra é torná-la viva ante o mundo. É importante viver na prática a Palavra de Deus, para não cairmos no descrédito daqueles que nos rodeiam.

O cristão portador da sabedoria do alto é um crente abnegado, ao invés de simplesmente pronunciar a Palavra, vive-a como um exemplo de que ela é praticável e benéfica. Seu comportamento faz com que as pessoas em sua volta reflitam sobre como recebem as Escrituras, se como simples relato histórico ou como a sagrada regra de fé e conduta.

O Diaconato (2)

Lição 12 - 20/06/14

Por Altair Germano

I – A INSTITUIÇÃO DO DIACONATO

No estudo dos dons ministeriais, passamos, desde a lição anterior, a analisar as “funções eclesiásticas”, ou seja, as posições sociais na igreja local mediante as quais se exercem os dons ministeriais com reconhecimento de todos os membros daquele grupo social.

O Diaconato (1)

Lição 12 - 20/06/2014

Por Eliseu Antonio Gomes

Basicamente, "diakonos" é um servo, servente de mesas, ou garçom. Embora o termo apareça com baixa frequência nas traduções bíblicas do nosso idioma, a palavra grega assim transliterada (muitas vezes por "ministro" ou "servo") ocorre cerca de trinta vezes no Novo Testamento, enquanto que suas cognatas "diakoneõ" (ministrar) e "diakonia" (ministério) aparecem mais setenta vezes.

O que é ser um presbítero, ancião ou bispo?

Por Ciro Sanches Zibordi

A lição 11 das Lições Bíblicas da CPAD do próximo domingo (15 de junho de 2014) tem como título “O presbítero, bispo ou ancião”. Muito bem comentada pelo pastor Elinaldo Renovato de Lima, sua verdade prática diz: “O presbítero deve ser constituído por pessoas idôneas para auxiliar na administração da igreja local”. Este artigo é uma modesta contribuição aos professores e alunos da Escola Bíblica Dominical que utilizam o material da CPAD.
Segundo o Novo Testamento, há pelo menos quatro escalões de trabalho na igreja: o ministério principal, formado por apóstolos, profetas, evangelistas, pastores e ensinadores; o presbitério, que é um ministério auxiliar local; e o diaconato, um trabalho auxiliar material, que envolve os diáconos reconhecidos (consagrados) pela igreja e os que fazem o trabalho como cooperadores. O quarto escalão é formado por outros trabalhos auxiliares: professores, líderes de louvor, círculo de oração, comissões, etc.

Fervor espiritual e racionalidade

7ª Conferência de ED CPAD

viva bons momentos fervor espiritual e racionalidade

Pr.  Elienai Cabral - DF 
INTRODUÇÃO
1. A importância deste Congresso!
2. O compartilhamento de ideias e conceitos que contribuem para uma nova visão no campo da Educação Cristã.
3. A redefinição de objetivos e de recursos pedagógicos para a Escola Dominical. 
4. Detectando os inimigos que bloqueiam a Escola Dominical. 
5. Nada pode ocupar o lugar da Escola Dominical na vida da igreja.
6. O tema proposto e a suposta dicotomia de “fé e razão”.
7. Fervor e racionalidade não são incompatíveis na experiência cristã.
8. A finalidade principal da Escola Dominical é o alcance de todas as faixas etárias no seio da Igreja.

O presbítero, bispo ou ancião

Por Eliseu Antonio Gomes
Lição ED 15/06/2014Presbítero: o vocábulo era usado primeiramente para indicar um membro do Sinédrio israelita. Em sentido figurado, membro do conselho celestial. A palavra presbítero (em grego "presbyteros") tem o significado de "mais velho". Corresponde a "episkopos", (supervisor, bispo); "didaskolos" (professor); "poimen", (pastor). Logo, a função é pastoral.

O substantivo "presbitério" vem do grego "presbyterion", que significa um conselho formado por anciãos da igreja cristã. O termo designa o conjunto de presbíteros, que administram uma igreja local. Por conseguinte, a igreja local é o Corpo Invisível de Cristo num tempo e espaço, constituída por seres humanos diferentes uns dos outros.

A Grande Casa de Deus

A Grande Casa de Deus - Max Lucado
Por Max Lucado

Gostaria de conversar com você sobre a sua casa. Vamos entrar pela porta da frente e andar um pouco. De vez em quando é bom fazer uma inspeção no lar, você sabe — checar o telhado para ver se não há goteiras, examinar as paredes e a fundação para ver se não há rachaduras. Veremos se os armários da cozinha estão abastecidos e daremos uma olhada nos livros que estão sobre a estante de sua sala de estudos.

Mas o que é isso? Você acha que é curiosidade minha querer olhar sua casa? Você pensou que este fosse um livro de temas espirituais? E é. Perdoe-me, eu deveria ter sido mais claro. Não estou falando de sua casa visível, de pedra ou estuque, de madeira ou palha, mas daquela invisível, feita de pensamentos, verdades, convicções e esperanças. Estou falando de sua casa espiritual.

A História da Escola Dominical no Brasil

Historia da Escola Dominical
Ronaldo Rodrigues de Souza


Por Ronaldo Rodrigues de Souza

Contribuições da Educação Cristã Pentecostal na Transformação da Sociedade
Resumo 
Para estabelecermos uma Escola Dominical que faça sentido na igreja e em nossa sociedade, precisamos de projetos e investimentos. É preciso dar suporte às Igrejas para que as lideranças continuem investindo na Educação Cristã. Somente por intermédio da Verdade absoluta das Escrituras Sagradas a Igreja poderá avançar e confrontar as verdades relativas dos dias atuais.  


O Ministério de Pastor

CPAD escola dominical lição 9 2014
Por Eliseu Antonio Gomes

O apóstolo Paulo afirmou: "Esta é uma palavra fiel: se alguém deseja o episcopado, excelente obra deseja"- 1 Timóteo 3.1. Episcopado é a função pastoral.

No original do Novo Testamento, o vocábulo pastor é "poimen", que significa boiadeiro, pastor de ovelhas, alguém que cuida com carinho, alimenta, protege um rebanho. Nas páginas neotestamentárias, a palavra é aplicada com referência a Cristo (João 10.11,14, 16; Hebreus 13.20; 1 Pedro 2.25). Também, como referência a um pastor cristão a cujo carinho e liderança outras pessoas são confiadas por Jesus Cristo (Efésios 4.11).

Trabalhando com a classe de casais na Escola Dominical

7ª Conferência de ED CPAD

Escola Dominical CPAD
“Mas, se alguém não cuida dos seus, e principalmente dos da sua família, negou a fé e é pior que o incrédulo” (1 Tm  5.8).

Profa Elaine Cruz - RJ

Resumo 
Dentro do casamento, os conjugues são diferentes, as idades e vivências são distintas, e o modo como as visões de mundo e os diálogos se estabelecem são diversos, inclusive para outros pares integrantes da mesma geração. Assim sendo, como conciliar os parâmetros? Como saber quais são os fundamentos importantes para que esta uma família cresça segura? Como analisar os conceitos pessoais à luz da Bíblia? O que há de comum a todos os casais? O que precisa ser construído a dois? E como construir um novo arranjo familiar, respeitando as distintas personalidades,  sem se afastar dos princípios bíblicos? Onde aprender como ser casado (a)? Para trabalhar estas questões têm surgido as chamadas classes para casais. 

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